我們黨成立90多年,，執(zhí)政60多年,，實行改革開放30多年，始終高度重視黨的自身建設(shè),，高度重視黨的理論建設(shè)。我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗,，用一個形象化的說法,，就是“頂天立地強(qiáng)自身”,。頂天，就是頂馬克思主義理論之天,；立地，就是立足5000年歷史文化,、56個民族,、960萬平方公里的中國大地,；頂天立地，就是用馬克思主義之“矢”,，射中國革命,、建設(shè),、改革之“的”,，認(rèn)識中國，改造中國,，建設(shè)中國,，發(fā)展中國,；強(qiáng)自身,，就是始終不放松地抓緊自身建設(shè)。

　　我們黨從一成立起,，就高舉起馬克思主義偉大旗幟，就堅定不移,、堅持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國化。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命,、建設(shè),、改革的偉大歷史進(jìn)程中，進(jìn)行過各種各樣的探索,，走過曲折的道路,，但是在旗幟問題上,，從來沒有動搖過,。實踐證明，旗幟就是方向,，旗幟就是形象。舉什么旗幟,，是重大政治問題,，也是重大戰(zhàn)略問題。馬克思主義政黨,，理論上不但要成熟，而且要發(fā)展,。理論上的成熟和發(fā)展是黨政治上成熟和發(fā)展的根本前提,。

　　從我們黨自己的經(jīng)驗來說,，黨在理論上成熟的根本標(biāo)志，是我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,，創(chuàng)立了毛澤東思想。黨在理論上的成熟,，首先在于她舉起馬克思主義偉大旗幟的時候,，尤其在于她舉起毛澤東思想偉大旗幟的時候,。毛澤東思想創(chuàng)立的根本意義，是使中國共產(chǎn)黨第一次有了屬于自己的,、具有中國作風(fēng),、具有中國氣派的科學(xué)理論形態(tài)。這是我們黨馬克思主義中國化的一次歷史性進(jìn)步,，也是我們黨理論水平的一次歷史性提高,。這次歷史性飛躍、歷史性進(jìn)步和歷史性提高的意義和作用,，決不能低估,。它攸關(guān)中國共產(chǎn)黨,、中國革命和中華民族的前途命運(yùn)。有了毛澤東思想這個強(qiáng)大思想武器,，才造就了中國共產(chǎn)黨,，這樣一支中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,，這樣一個偉大,、光榮,、正確的黨,；有了毛澤東思想這個強(qiáng)大思想武器，才造就了中國人民解放軍,，這樣一支聽黨指揮、忠于祖國和人民、攻無不克,、戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，才勝利完成了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭,、波瀾壯闊的人民解放戰(zhàn)爭,，奪取了近代以來中國人民反侵略戰(zhàn)爭的第一次完全勝利和新民主主義革命的徹底勝利,；有了毛澤東思想這個強(qiáng)大思想武器，中國才由新民主主義勝利過渡到社會主義,，建立和鞏固了社會主義制度,，走上了社會主義道路,；有了毛澤東思想這個強(qiáng)大思想武器，中國人才從根本上改變了“東亞病夫”“一盤散沙”的形象,，改變了被壓迫、被奴役的地位,，第一次從精神上,、政治上站立起來,。

　　實現(xiàn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立毛澤東思想,，說明中國共產(chǎn)黨的英明和偉大,。但我們黨并沒有就此止步，這是我們黨更英明,、更偉大的地方,。黨一方面堅持高舉毛澤東思想偉大旗幟不動搖，另一方面堅持推動馬克思主義中國化的新發(fā)展不動搖,。

　　改革開放30多年,，是我國綜合國力巨大躍升的30多年，是中國特色社會主義優(yōu)越性愈益發(fā)揮的30多年,，也是我們黨理論建設(shè)充滿生機(jī)和活力,、成果豐碩的30多年。這30多年,，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，先后創(chuàng)立了鄧小平理論,、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，在毛澤東思想的基礎(chǔ)上,，形成了中國特色社會主義理論體系,。這是我們黨馬克思主義中國化的又一次歷史性進(jìn)步和全黨理論水平的又一次歷史性提高。這次歷史性飛躍,、歷史性進(jìn)步和歷史性提高的意義和作用,，同樣不能低估。這是我們黨理論上發(fā)展的根本標(biāo)志,。它攸關(guān)中國共產(chǎn)黨、中國社會主義和中華民族的前途命運(yùn),。它使全黨再一次獲得思想大解放,，結(jié)束了“文化大革命”的停滯局面,，開創(chuàng)了改革開放的歷史新時期，開創(chuàng)了中國特色社會主義的新局面,，使中國重新走上健康發(fā)展的軌道,，重新跟上世界潮流，重新走在時代前列,。

　　我們可以回過頭來想一想，我們黨如果沒有馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,，沒有毛澤東思想的創(chuàng)立,，沒有黨在理論上的成熟,，中國將會是一種什么樣的局面？用鄧小平的話說,，就是“沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo),，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，我們黨就還在黑暗中苦斗”,。我們黨如果沒有馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,，沒有鄧小平理論的創(chuàng)立,，沒有“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立，沒有黨在理論上的發(fā)展,，中國將會是一種什么樣的局面,？那就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃局面,，就不可能有中國特色社會主義的偉大實踐。以上講的是我們黨自己的經(jīng)驗,。

　　再舉一個世界上的例子,。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，理論上曾經(jīng)是成熟的,，創(chuàng)立了列寧主義,。但列寧主義后來在蘇聯(lián)沒有發(fā)展，不但沒有發(fā)展,，而且最終丟了刀子,，丟了旗子，導(dǎo)致失掉政權(quán),，國家解體。

　　正反兩個方面的經(jīng)驗充分證明,，理論建設(shè)對于黨的建設(shè)具有根本性,、決定性的作用。理論上走偏,，不行；理論上停滯,，也不行。一個馬克思主義執(zhí)政黨,，只有理論上成熟,，而且理論上不斷發(fā)展，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,。理論強(qiáng)黨必強(qiáng),，思想富國必富。這是黨的理論建設(shè)和黨的建設(shè)的根本規(guī)律之一,。

　　以黨的十八大和十八屆三中、四中全會為標(biāo)志,，我國的國家治理正在進(jìn)入新階段,。怎樣認(rèn)識和理解這個新階段呢,？

　　首先，我國發(fā)展到現(xiàn)在,，國家治理問題提到了黨和國家重要議程,。我國實行改革開放30多年來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)以人類歷史上少有的速度快速發(fā)展,，一方面創(chuàng)造和積累了巨大財富；另一方面由于各方面準(zhǔn)備嚴(yán)重不足,，特別是文化建設(shè)、社會建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè),，包括國民素質(zhì)建設(shè)沒有相應(yīng)地跟上來，有的甚至嚴(yán)重滯后,，致使不配套,、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題突出,，經(jīng)濟(jì)建設(shè)本身也面臨結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級等諸多矛盾而進(jìn)入新常態(tài),。這就使國家治理問題成為突出的瓶頸而被提上黨和國家重要議程,。

　　其次,，黨的十八屆三中全會就全面深化改革作出戰(zhàn)略決策,。我國改革開放經(jīng)過30多年的實踐,，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭,。解決這些難啃的硬骨頭,，零敲碎打解決不行，碎片化修補(bǔ)也不行,，必須是全面的,、系統(tǒng)的改革和改進(jìn),，是各個領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動和集成,。習(xí)近平同志深刻指出：“全面深化改革,，全面者，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革,。”我國的新一輪改革,，全面分析改革面臨的形勢，聚焦于一個總目標(biāo),，這就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。這個總目標(biāo)的提出,，標(biāo)志著我國改革經(jīng)過30多年量的積累,，正在實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,。而這個質(zhì)的飛躍，又是圍繞提升國家治理水平深化和展開的,。如果說新一輪改革和過去的改革有什么不同，這是一個最大的不同點,。國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),。國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會,、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,，也就是一整套緊密相連,、相互協(xié)調(diào)的國家制度,；國家治理能力則是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍等各個方面。推進(jìn)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化,，就是要適應(yīng)時代變化,，既改革不適應(yīng)實踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī),，又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī),，使各方面制度更加科學(xué),、完善,、成熟,、定型,，實現(xiàn)黨,、國家、社會各項事務(wù)治理制度化,、規(guī)范化、程序化,。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求和應(yīng)有之義,。

　　第三，黨的十八屆四中全會就全面依法治國作出戰(zhàn)略決策,。提出建設(shè)“法治中國”這個戰(zhàn)略目標(biāo)并具體作出戰(zhàn)略部署，具有里程碑意義,。它標(biāo)志著我國國家治理的歷史性飛躍和歷史性進(jìn)步,，也是對世界政治文明進(jìn)程的歷史性貢獻(xiàn)。習(xí)近平同志講,，三中全會決定和四中全會決定,，是姊妹篇，好比車之兩輪、鳥之兩翼,，這個比喻是形象生動的，也是貼切深刻的,。中國特色社會主義偉大實踐和馬克思主義科學(xué)理論的發(fā)展都說明,，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,，是緊密聯(lián)系,、不可分割的有機(jī)整體。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑統(tǒng)一起來考慮，使生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和上層建筑的完善協(xié)調(diào)推進(jìn),，才能保證全面建成小康社會戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托,。全面推進(jìn)依法治國,，是解決黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問題,，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,、解放和增強(qiáng)社會活力,、促進(jìn)社會公平正義、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,、確保黨和國家長治久安的根本要求,，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障,，也是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命,。

　　我國國家治理進(jìn)入新階段,，不意味著我國社會主義初級階段基本國情、主要矛盾和根本任務(wù)的改變,，也不是如同社會主義初級階段那樣的歷史階段，而是特指社會主義初級階段中特定的歷史時段,。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的同過去實踐有著許多不同特點的新的偉大實踐,。如果從黨的十八大算起,，這個時段至少要三十年時間。

　　大致地說,，新中國成立以來，我們黨和國家已經(jīng)走過了“兩個三十年”,。第一個三十年,，我們建立和鞏固了社會主義制度，奠定了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。第二個三十年，我們實行了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本國策,，中國的綜合國力邁上新臺階，中華民族大踏步走向世界,。

　　現(xiàn)在正進(jìn)入第三個三十年,。新的三十年，在前“兩個三十年”的基礎(chǔ)上,，我國的國家治理將邁上一個大臺階,，而進(jìn)入世界先進(jìn)行列,。那時，不但最深刻的思想來自中國,，而且最富影響力的實踐也來自中國,。我國經(jīng)濟(jì)將實現(xiàn)在更高起點上的高品質(zhì)發(fā)展,，實現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,、可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)國家物質(zhì)文明和精神文明以及國家素質(zhì),、社會素質(zhì)和公民素質(zhì)的巨大進(jìn)步,，實現(xiàn)把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。這個時段的時間節(jié)點，剛好是本世紀(jì)中葉,，同新中國建立一百周年也就是第二個一百年的目標(biāo)相吻合。

　　新的偉大實踐要求我們黨適應(yīng)新的需要,，寫出新的著作，形成新的理論,。黨的十八大以來,，正是在這樣的歷史背景和時代條件下，習(xí)近平同志以政治家和戰(zhàn)略家的巨大政治勇氣和理論勇氣,，高舉實事求是的偉大旗幟,，全局在胸,，高瞻遠(yuǎn)矚,，審時度勢,，舉重若輕,，準(zhǔn)確把握國內(nèi)國際大局的深刻變化,，準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會,、生態(tài)以及黨的建設(shè)面臨的新情況,、新問題，準(zhǔn)確把握廣大人民群眾的新要求,、新期待,，深刻總結(jié)我國和世界各國國家治理的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出和確立了“四個全面”的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略思想,；在進(jìn)一步回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,，建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展基本問題的過程中，集中而系統(tǒng)地闡述了我國國家治理面臨的一系列重大理論和實踐問題,，提出了一系列新思想新觀點新論斷,，初步形成了習(xí)近平治國理政思想，從理論和實踐的結(jié)合上,，初步回答了什么是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的基本問題,，從而在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上，把馬克思主義中國化提高到新境界,、新水平,。

　　習(xí)近平治國理政思想，是黨的意志,、國家意志和人民意志的集中體現(xiàn)，開創(chuàng)了我們黨馬克思主義中國化的新境界,，是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展,，是包括全面建成小康社會、全面深化改革,、全面依法治國,、全面從嚴(yán)治黨以及全面加強(qiáng)國防和軍隊建設(shè),、全面推進(jìn)中國特色大國外交等重大思想在內(nèi)的科學(xué)思想體系。它奠定了黨和國家前進(jìn)的新的共同思想基礎(chǔ),，是指導(dǎo)全黨和全國各族人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大思想武器,。

　　習(xí)近平治國理政思想的提出,，不是偶然的。它有“三個來源”和“一個必要條件”,?！叭齻€來源”：理論來源，是馬克思列寧主義,、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,，又是它的直接繼承和發(fā)展。這種繼承和發(fā)展,，是主動自覺的,，又是豐富充沛的。實踐來源,，是中國特色社會主義新的偉大實踐和億萬人民的偉大創(chuàng)造，又是它的理論總結(jié),、理論概括和理論表達(dá),。這種總結(jié)、概括和表達(dá),，是準(zhǔn)確鮮明的,，又是厚重堅實的。文化來源,，是源遠(yuǎn)流長,、博大精深的中華歷史文化和世界文明的優(yōu)秀成果，又是它的積極弘揚(yáng)和借鑒,。這種弘揚(yáng)和借鑒，是深入精深的,，又是開放包容的,?！耙粋€必要條件”：我們黨始終高度重視黨的理論建設(shè),，高度重視黨的思想路線建設(shè)，我們黨是理論上成熟和不斷發(fā)展的黨。

　　特別令人欣喜和讓人耳目一新的,，是習(xí)近平同志中國式的而又極富現(xiàn)代感的語言風(fēng)格，以其深厚修養(yǎng)和博大境界,，直指人心和引人入勝,，切中要害和要言不煩，含蓄內(nèi)斂和耐人尋味,，平易近人和質(zhì)樸清新,，不拘一格和活潑靈動,，這樣典型的中國作風(fēng),、中國氣派，給當(dāng)代中國帶來潛移默化,、實實在在的文風(fēng)進(jìn)步和作風(fēng)轉(zhuǎn)變。