“尋烏哪幾家豆腐做得最好,，最容易賣掉,？又有哪幾家水酒做得最好？”1930年5月,，毛澤東在閩粵贛三省交界處的尋烏,，進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)查，幾個問題問住了當(dāng)?shù)馗刹?。走訪當(dāng)?shù)?7家商店和94家手工業(yè)店鋪,，與群眾一起勞動、談心交流……基于這次著名的“尋烏調(diào)查”,，紅軍將城市政策定為“取消苛捐雜稅,、保護(hù)商人貿(mào)易”，糾正了“左”傾錯誤,，也解決了供應(yīng)難題,。

　　“沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的”,。95年來,，從“砸爛一個舊世界”的革命黨到“建設(shè)一個新世界”的執(zhí)政黨，“調(diào)查研究”是一貫的工作方法,，“實(shí)事求是”是根本的思想路線,。當(dāng)我們面對的不是一個縣而是2800多個縣，當(dāng)我們面對的不是141家商鋪而是GDP達(dá)67萬億元的經(jīng)濟(jì)體,，這樣的“紅色傳統(tǒng)”仍然至關(guān)重要,。

　　求“是”的前提是見“實(shí)”。現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),、有了手機(jī),，不出門也可以“盡知天下事”。不過,，“打打電話,、發(fā)發(fā)微信，聽聽匯報,、看看材料”而來的“知”,，終究少了些實(shí)實(shí)在在的感知，也少了些人無我有的發(fā)現(xiàn),，更可能聽不到那些“沉沒的聲音”,、看不清那些“模糊的背影”。1961年5月，周恩來在河北伯延與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動,，了解到真實(shí)情況,，伯延由此成為全國第一個取消集體食堂的人民公社。無論什么時代,，都需要俯下身子,、“眼睛向下”，有了這樣老實(shí)的態(tài)度,，才能做好調(diào)查研究,，才是真正實(shí)事求是。

　　沒有調(diào)查,，就沒有發(fā)言權(quán),；沒有正確、客觀,、全面的調(diào)查,，同樣沒有發(fā)言權(quán)。陳云曾說,，“我們犯錯誤,，就是因為不根據(jù)客觀事實(shí)辦事。但犯錯誤的人,，并不都是沒有一點(diǎn)事實(shí)根據(jù)的,，而是把片面當(dāng)成了全面?！鄙鲜兰o(jì)30年代末,，為了了解敵后根據(jù)地黨的建設(shè)情況,，他先后找9個鄉(xiāng)的黨支部書記談話,，邊談邊記，反復(fù)談了多次,，直到把有關(guān)情況徹底弄清為止,。陳云一生提倡“不唯上、不唯書,、只唯實(shí),，交換、比較,、反復(fù)”,，前九個字是唯物論，后六個字是辯證法,，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人認(rèn)識問題,、分析問題的思想精髓。

　　人的認(rèn)識，難免有片面之處,，這就更需要正確對待不同意見,。彭真曾以“八面樹敵”，來形容問題解決的過程：不但要看好的,、有利的方面,，還要有意識地從反面考慮，看到不利的方面,，充分研究各種不同意見是否有道理,。正確而全面的認(rèn)知，往往是由“系統(tǒng)地駁倒不正確的意見而產(chǎn)生的”,。當(dāng)思想觀點(diǎn)經(jīng)過多次“否定之否定”的淬煉,，做出的決定才能立于不敗之地。

　　“我們黨講黨性,，我看實(shí)事求是就是最大的黨性,。”改革開放前夕,，習(xí)仲勛深入廣東基層調(diào)研,，看到三個人拉一張犁耕地，感嘆“解放29年了,，還是刀耕火種時代的耕作水平”,。以此為契機(jī)，他帶領(lǐng)廣大干部找到了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的突破口,。今天,，改革進(jìn)入深水區(qū)，我們?nèi)孕鑸猿謱?shí)事求是的思想路線,，經(jīng)常,、廣泛、深入地開展調(diào)查研究,，“努力把真實(shí)情況掌握得更多一些,、把客觀規(guī)律認(rèn)識得更透一些”。唯有不斷增強(qiáng)看問題的眼力,、謀事情的腦力,、察民情的聽力、走基層的腳力,，才能為做好各項工作打下堅實(shí)基礎(chǔ),。