1935年,，毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上提出：“如果說,，我們過去的政府是工人,、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府,，那末,，從現(xiàn)在起，應(yīng)當(dāng)改變?yōu)槌斯と?、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)以外,，還要加上一切其他階級(jí)中愿意參加民族革命的分子?！庇纱藦睦碚搶用?，極大地?cái)U(kuò)展了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于“人民”概念的范疇。

　　1939年2月20日，毛澤東在致張聞天的一封信中,，首次提及“為人民服務(wù)”,。談到儒家舊道德之勇時(shí)，他指出那種“勇”只是“勇于壓迫人民,，勇于守衛(wèi)封建制度,，而不勇于為人民服務(wù)”,。

　　同年,，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中強(qiáng)調(diào)：“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)抗日根據(jù)地內(nèi)建立起來的抗日民主政權(quán),，乃是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),，它既不是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的專政，也不是無產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的專政,，而是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來的專政,。只要是贊成抗日又贊成民主的人們，不問屬于何黨何派,，都有參加這個(gè)政權(quán)的資格,。”

　　1940年3月6日,，毛澤東在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》中首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)的“三三制”原則,，即在抗日根據(jù)地政權(quán)機(jī)關(guān)的人員分配上，“應(yīng)規(guī)定為共產(chǎn)黨員占三分之一,，非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一,，不左不右的中間派占三分之一”。由此確立了抗戰(zhàn)時(shí)期黨在陜甘寧邊區(qū)等根據(jù)地實(shí)現(xiàn)局部執(zhí)政的政權(quán)建設(shè)模式,。

　　一切為了人民,，一切從人民利益出發(fā)，是黨立黨的本質(zhì)要求和踐行“為人民服務(wù)”宗旨的具體化,。黨在局部執(zhí)政實(shí)踐過程中,，為團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，通過制定和采用“三三制”,，在邊區(qū)政權(quán)中實(shí)行民主選舉,、民主監(jiān)督和民主罷免程序，使邊區(qū)民眾獲得了實(shí)質(zhì)意義上的民主權(quán)利,，有效地把其他階級(jí)階層容納其中,，在政權(quán)建設(shè)中實(shí)踐了為人民服務(wù)的宗旨。

　　1942年5月,，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話中明確提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的思想,。他說：“我們的文藝應(yīng)當(dāng)‘為千千萬萬勞動(dòng)人民服務(wù)’。一切共產(chǎn)黨員,，一切革命家,，一切革命的文藝工作者,，都應(yīng)該學(xué)魯迅的榜樣，做無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘?！?，鞠躬盡瘁，死而后已,?！痹谶@里提到的“為人民服務(wù)”，不僅解決了革命文藝為誰服務(wù)的問題,，而且表明了黨員的世界觀和人生觀,，明確了黨所必須堅(jiān)持的根本宗旨問題。

　　1944年9月8日,，毛澤東在張思德追悼會(huì)上發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》講話,，并在此一年之內(nèi)連續(xù)五次強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)思想，從而實(shí)現(xiàn)了“為人民服務(wù)”的思想的理論化轉(zhuǎn)型,。

　　1945年,，毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中，對(duì)為人民服務(wù)的理論從更深層次上作了更系統(tǒng)完整的論述,。黨的七大將“全心全意為人民服務(wù)”正式載入黨章,，以后歷次黨代表大會(huì)都堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)的要求寫入黨章，使之成為我們黨的唯一宗旨,，成為我們黨始終高揚(yáng)的一面旗幟,。