開(kāi)展農(nóng)村環(huán)境治理,，根本目的是改變農(nóng)村“臟,、亂、差”現(xiàn)象,，還農(nóng)村清潔美麗面貌,，提升廣大農(nóng)民群眾的幸福指數(shù),。但農(nóng)村的環(huán)境問(wèn)題與城市相比較有其獨(dú)特的矛盾,，治理起來(lái)更顯得困難。黨的十八大提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”,，因此實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋,，城市文明向農(nóng)村輻射，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,。農(nóng)民是農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題的制造者同時(shí)也是直接的利益相關(guān)者，因此,，我們要廣泛調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾保護(hù)環(huán)境和治理環(huán)境的積極性,，以其收到事半功倍的效果。
治理農(nóng)村環(huán)境應(yīng)該著重從以下幾個(gè)方面調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,，逐步形成自行保護(hù),、自行約束、自行監(jiān)督,、自行治理的機(jī)制：一是大力提高農(nóng)民的環(huán)保意識(shí),，大力倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境光榮，污染環(huán)境可恥,，發(fā)揮農(nóng)民保護(hù)和治理環(huán)境的主觀能動(dòng)性,。二是構(gòu)建和完善一套完整的、科學(xué)的,、系統(tǒng)的農(nóng)村環(huán)境治理制度,，讓農(nóng)民的環(huán)境治理行為在制度的框架內(nèi)運(yùn)行。三是探索和建立長(zhǎng)效的,、動(dòng)態(tài)的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,，引導(dǎo)農(nóng)民積極治理農(nóng)村環(huán)境。農(nóng)村環(huán)境治理是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,，根本上是靠機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)的,，而利益機(jī)制無(wú)疑是整個(gè)機(jī)制體系的核心。通過(guò)利益機(jī)制,，讓農(nóng)民的行為與農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)和治理相掛鉤,，使其自覺(jué)準(zhǔn)確定位、自覺(jué)參與其中,，形成良性循環(huán)。
干凈,、整潔,、有序的村容村貌，良好的農(nóng)村環(huán)境,，有益于愉悅?cè)罕娚硇?，提高生活質(zhì)量,，也有利于凸顯農(nóng)村在發(fā)展中的競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)，是一件惠及廣大農(nóng)民群眾,，讓農(nóng)村共享發(fā)展成果的實(shí)事,。廣大農(nóng)民群眾在治理農(nóng)村環(huán)境中具有主體地位，是主角,，也是環(huán)境的最直接受益者,。只有還農(nóng)民自主保護(hù)和治理農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題的權(quán)利，尊重農(nóng)民保護(hù)和治理環(huán)境的意愿,，才能把農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，才能充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性，真正地把農(nóng)村環(huán)境保護(hù)好,，徹底地把農(nóng)村環(huán)境治理好,，全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
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